和治友德|养生四大方法——通、调、补、养

 

　　中医养生方法很多，从具体操作方法角度而言，各种养生方法都可以用“通、调、补、养”四法来概括。

　　张子和《儒门事亲·汗吐下三法该尽治病诠》指出：“吐汗下”三法可涵盖其他各种治疗方法；清代名医程仲龄《医学心悟》首次提出“八法”。指出：“一法之中，八法备焉；八法之中，百法备焉”，高度概括了中医治疗的原则性与灵活性。各种治法的完美结合，圆机活法，灵活变通，又体现了大道至简，执简驭繁的特色。

　　基于此，作者参考借鉴了历代中医学的治则治法研究成果，结合多年养生保健的理论与实践，总结提炼出“通、调、补、养”四法。此四法各有侧重，能够实际兼顾到德、治、友、和养生“四大支柱”以及饮食、行为、心理养生“三大原则”，并将其落到实处，有提纲挈领，可操作性强的特点，能精准实际指导养生实践。

 

 

养生四大方法

通  调  补  养

 

　　【通法】

　　何谓通？东汉许慎在《说文解字》中解释道：“通，达也”；《周易·系辞传》：“往来不穷谓之通”“推而行之谓之通”。《吕氏春秋·达郁》：“血脉欲其通也”，突出了人体血脉当以通利畅达，和顺无碍为顺。

　　【调法】

　　中医“八法”没有“调法”，“调法”属于“和法”范畴。补偏救弊，调整阴阳，扶正祛邪，其根本的都是在“谨察阴阳所在而调之，以平为期”，这是中医养生治病的根本，也是中医的治疗原则。

　　【补法】

　　补法通常是针对虚证而设，是“虚则补之”的具体体现，属于中医“扶正”的范畴。扶正祛邪是中医养生治疗的两大原则。疾病过程中，邪正双方的盛衰决定着证候的虚实和预后转归。扶正祛邪就是依据人体正邪盛衰而确立的治则，也是中医临床的重要治疗方法。

　　【养病法】

　　养病与养生，归根结底都落实到一个“养”字。日常保养，未病先防；患病后积极主动配合医疗的综合调养，既病防变；疾病痊康复过程中的愈后防复，共同构成“养”的重要内容。对病者而言，养病直接关乎到治疗效果的取得以及疾病的预后转归。

 

 

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