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红景天越南柬埔寨八日游 中草药奇葩行走世界

发布: 2013-01-07 09:55:26    作者: 未知   来源: 红景天  

  随着飞机隆隆的马达声,我们圣莲红景天2012年国际旅游一行近百人,离开首都北京,踏上了前往越南、柬埔寨的欢乐旅程。
  经过六个多小时的飞行,我们来到了越南第二大城市胡志明市,这里被人们称为“东方明珠”,是越南南方经济、文化、科技、旅游和国际贸易的中心。
  胡志明市旧称西贡市,是越南的三个中央直辖市之一,也是越南的经济中心、全国最大的港口和交通枢纽。气候温和,全年几乎没有台风,商业发达,饭店、教堂多为法式建筑,这些法式建筑具有浓厚的法兰西文化风格和很高的观赏价值。
  从胡志明市乘车两个多小时就到了美托,我们在渡口乘船去湖中心的泰山岛。港口内除了摆渡船还停靠着许多货船。
  约半个小时船到达泰山岛的岸边,一股浓郁的椰子糖的香味扑面而来。岛上鲜花娇艳,果树成林,溪流环绕。沿着曲径小路我们来到岛中央,这里有很多叫不上名字的热带水果,印象最深的是榴莲青青的皮还没裂开,浓浓的榴莲香味已经让人垂涎欲滴了。只见我们的伙伴三五成群,手捧榴莲津津有味地吃开了,阵阵笑声,张张笑脸,还有粘在嘴角乳白色的榴莲果肉,又给泰山岛增添一幅来自异域独特的风景。
  随后,我们乘坐小木舟在高大的水椰林里穿行,清凉、幽静的河道内荡漾着船桨划水的哗哗声,游客们开心的笑声。水面渐渐开阔,小木舟把我们送回到了码头的游船上。
  下午乘车返回胡志明市市区,主要游览了原南方政权的总统府和法国殖民时期的代表性建筑:大教堂、歌剧院以及邮政局。
  越南胡志明市中心邮政局,也叫西贡中央邮政局,位于市中心,邻近西贡王公圣母教堂,这座教堂也是胡志明市的主要教堂。
  邮政局是法国于1886年至1891年兴建,1892年正式启用的。当时这里是法国印度支那的一部分,邮政局为哥特式建筑风格,其设计者和建造者是著名的建筑师加斯塔夫·埃菲尔。如今,这座建筑已经成为胡志明市的一处景点。
  胡志明市中心邮政局是越南最大的邮政局,同时也是重要的商业中心。邮局内部相当宽敞,以简单的绿色铁条装饰包住排水管。大型胡志明肖像挂在大厅内,两旁墙壁上是越南的旧地图,下面设有特色电话亭,两侧设有纪念品店及提款机,在柜台上可以购买邮票和纪念品。时尚的巨大天窗常常令人产生错觉——仿佛置身于巴黎的地下商城,亦或意大利米兰的风雨商业街廊。
  胡志明市圣母大教堂,因使用红砖建造,又称红教堂。圣母大教堂才是它的真名,始建于1883年,耗时六年建成于1883年为法国殖民时期留下的纪念品,建筑本身非常雄伟、壮丽,外观的雕饰更是精美,建筑造型匀称,庄严宏伟。两座40米高的钟楼塔尖直冲云霄,是仿照巴黎圣母院钟楼的设计,建造用的红砖全部从法国运来至今没有褪色。
  教堂前的花园广场上,伫立着圣母玛丽亚的雕像,宏伟的建筑映衬着蓝天白云、绿树红花,散发着法国建筑的味道。参观教堂的时候,恰逢当地人在教堂举行婚礼,洁白的婚纱,悠扬的乐声,让每个人心中都充满了圣洁与宁静,愿世界永远和平,人们永远安康幸福!
  美丽奇特的下龙湾是越南北方的一个海湾,也是越南最著名的风景区,景色酷似桂林山水。1500多平方公里的海面上,耸立着3600多座大小不一,千姿百态的喀斯特地貌的岛屿。这里是世界自然遗产之一,这里海美、山幽,山和海水组合构成一幅巨大的天然立体水墨画,随着游船的前行山影不断从眼前掠过,海风拂面,心旷神怡。海面平静如胡湖,没有波涛海浪,其中狗头石栩栩如生,仿佛一只猎犬坐在山脚昂头仰望;斗鸡石这面看真的就是两只战斗正酣的公鸡,而从另一面看就变成一条与水面平游的鲤鱼。
  船行一段时间后景区深处出现了一座漂亮的岛屿——天堂岛。我们顺着沙滩,石径小路,拾阶而上登到山顶,眺望远处,下龙湾的美景又有所不同,暖暖的阳光照耀着海面,天空更加洁净和蔚蓝,朵朵白云越过翡翠般的峰峦,清风徐来,微波粼粼。游船荡漾在青山绿水之间,蓝天白云之下。若把水中行驶看做是置身画中,那现在则是置身画外。下龙湾不仅山清水秀,而且物产富饶,海里有许多名贵的水产,气候和地形适合各种热带鱼类生活,越南沿海的各种鱼类,在下龙湾都有
  下龙湾美轮美奂的景色,让人流连忘返。
  经过近一个小时的飞行,我们一行来到了柬埔寨,乘车前往被柬埔寨人民称之为“生命之湖”的洞里萨湖。
  洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖,又称金边湖,位于中南半岛东南部,柬埔寨西部,通过洞里萨湖和湄公河相连,是湄公河的天然蓄水池。每年枯水季节,湖水经洞里萨湖流入湄公河,补充了湄公河水量的不足,这时湖面长150公里,宽30公里,面积约2700~3000平方公里平均水深仅1米左右。每当雨季来临,湄公河暴涨之时,汹涌的河水又倒灌入洞里萨湖中,从而减轻了湄公河下游的水患泛滥,此时洞里萨湖面积扩大到1万平方公里以上,茫茫湖面宽100公里左右平均水深10米以上,最深处11.5米。
  在柬埔寨暹粒市洞里萨湖的水上,建有水上船屋,水上学校,水上警察局,水上运动场,水上餐厅,水上医院,水上教堂等,这里人们的各种活动,都在悠扬的在水上缓慢地进行。一个处于漂浮状态的村庄。
  洞里萨湖每年鱼产量占全国七成,一切因水而生,有水则有鱼,人们以捕鱼为生,以鱼为食的生活。居住湖边的人家每年随湖水的涨落而不断搬迁,最多的一年要来回搬迁十多次,水涨船高,他们就不停的往浅水的岸边搬迁。水退后,用淹泡过的泥土种稻谷,肥沃的土地又可以带来丰厚的收成。这是天然的鱼米之乡,水上之家。
  柬埔寨人以最顺应自然的方式,靠水吃水,人与自然共存。距离洞里萨湖20公里,就是世界著名的神迹吴哥窟。我们一行人第一站来到了崩密列。
  崩密列建于12世纪的苏利耶跋摩二世朝代,它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。崩密列的护城河长1.2公里,宽0.9公里,它和吴哥寺几乎一样大的规模。走在黄沙土的路上依稀可见青黑色的长条石块,这是一千多年前铺路用的石头,都已不完整了,路两边的石刻已残缺不全,古树参天环抱这个古老的遗迹,这里确实有些太荒僻了,随着深入崩密列所在景区,还会发现栈道。这条栈道和一部电影有关,它是拍摄《虎兄虎弟》时搭建的。吴哥古迹中的很多景点都是深受电影导演们厚爱的,这里所透露出的神秘感绝对是世界罕有的。当我们随着当地导游爬窗户,走屋脊,穿过道的时候,就会发现永远有惊喜在前面,而且也永远不知道前方等待着的是怎样令人惊喜的景色。
  第四天一早我们乘车前往大吴哥,穿过古树浓荫的小路来到了大吴哥景点之一的巴戎庙。巴戎庙位于吴哥通王城的正中央,这些微笑的面容据说是加亚华曼七世与佛陀尊容的融合体。巴戎庙是吴哥城的标志性建筑,由50多座浮屠构成,塔尖分别代表佛教中的慈、悲、喜、舍四种无量心。有着神秘微笑的佛像,被称之为首都的保护神。此处是国王举行重大庆典仪式和接受百官朝拜的地方,庙里供奉的不只是一尊神,而是一座万神殿,共有3层,远看像一座塔山。
  巴戎庙距各个城门都是1.5公里的距离,它虽是佛教的庙宇但它是按照印度教和佛教理论中的“须弥山”的概念建造的,它代表宇宙的中心,四周的护城河代表海洋。巴戎庙建筑在三个平台之上,一层层向上拔高,每一层平台四周均有廊,廊内刻有精美的浮雕,廊道转角及居中的位置,都建有高出廊道的塔楼。上到第二层平台的廊道墙上,刻着许多佛经故事里的人物,有猴子脸型的,有猪脸型的。走上第三层平台,这时第二层平台上的佛塔上的四面佛与我们齐平,已经处在四周佛塔包围之中,一种奇妙的感觉油然而生,一下子感觉到佛与我们分外亲近,那尊典型的“高棉的微笑”雕像就在众多的佛像中。
  整个巴戎庙是由54座大大小小的塔所组成,每个塔顶部都刻有高近3米的四面佛像,佛像的头上是盛开的莲花。其中最具神秘色彩的是面带微笑的,称为“高棉微笑”的那尊。这是修建巴戎庙的国王加亚华尔曼七世的面貌,以此代表他是佛菩萨在人世间的代表。据说这位国王在一次接受臣民的亲吻时染上了麻风病,终生为这种不治之症所困,脸上浮现出的是一种苦涩的微笑。神庙里54座佛塔,总共有216个佛像,的确足够惊人。这54座四面佛塔,代表当时的54个诸侯。
  进入巴戎庙,随处都是精致的浮雕,没有一处平面上没有雕刻,这些雕刻为平凡的石柱注入了生命,使神庙充满了活力。在进入了神庙的外围时,导游说:想要了解当时的历史文化,就得先在外围的石墙前停留一会儿,静下浮躁的心,双手合十默默地念着佛号,想到的是一心向善,摒弃世间的的一切浮华与烦恼,逛起神庙才会更有意义。在官场上勾心斗角的人,商场上争斗得你死我活的人,情场上失意得意的人,都到这里来静化灵魂吧。
  在神庙底层外围石墙上布满了巨大浮雕画,真给人一种不可思议的感觉,以千年前的技术,他们是如何办到的?围墙高两米,长更达四百米,全部都刻满了浮雕,光是人物刻像就超过一千个以上,围墙就是一页页的浮雕史书,它的确告诉后人当时的历史,它向世人炫耀着吴哥王朝的丰功伟业与灿烂文明。
  最让现代人不可思议的是,如此巨大的石块,在没有任何起重工具的时代,是如何堆砌上去的,又只用干砌的方法,没有任何的胶结材料,而能屹立千年保持不倒。接缝处严密得连纸片也插不进去,不用手摸还感觉不出,它的工程质量真正令人惊叹。它比现代的钢筋水泥建筑还要牢固,想想还真不得不佩服打造吴哥奇迹的人们,当然也不得不为我们那些制造豆腐渣工程的人脸红。
  吃过中午饭我们又向吴哥城的小吴哥进发。小吴哥,又叫吴哥窟,是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑,因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。小吴哥并非为佛教建立的殿堂,而是为真腊国王建造的陵墓。由于他信仰佛教,所以陵墓的建筑风格带有高棉民族风格的佛教艺术色彩。小吴哥的堂、佛塔及其附属建筑之间均有阶梯、扶栏、柱廊相连。整个石窟有佛像、莲花及其他人物1800多件,是东南亚主要的佛教圣地。与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、印度的桑吉大塔被称为东方四大奇迹。
  小吴哥也叫吴哥寺,位于暹粒市以北约6公里处,长1.5公里,宽1.3公里,因占地面积比吴哥王城小得多,俗称小吴哥。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,它创立于十二世纪中期,为供奉印度教毗湿奴神所建,十三世纪后期,变成佛教寺庙。
  吴哥寺由东南西北四廊(每廊又分两翼),西参道、正门、三重回廊及以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔所构成。笔直耸立的尖塔顶部殿堂据说代表“天堂”,台阶陡而滑,只能手脚并用地爬上去,让信徒在攀爬过程中体会通向天堂之路的艰辛。以前的台阶是没有扶手的,1973年一名法国女游客失足跌落致死,她的丈夫悲痛之余捐资在台阶一侧修了扶手,以避免悲剧重演。从此这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。
  吴哥寺装饰浮雕丰富多彩,刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上,令人目不暇接。最常见到的是整墙的仙女浮雕,面带微笑,头戴花饰,端庄秀丽。浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,东墙是“乳海翻腾”的传说,叙述毗湿奴的故事,北墙是毗湿奴同天魔作战的故事,西墙是“神猴助战”,南墙则是高棉人与入侵者的战斗情景。
  吴哥窟在建筑结构和雕塑艺术上的完美使它成为了吴哥古迹乃至整个国家的象征,并且出现在柬埔寨王国的国旗上。柬埔寨古代劳动人民在建造吴哥寺时熟练地运用建筑学的一些基本原理,采用透视和对称的法则,使人们一眼就看到该建筑物的全貌。此外,吴哥寺全部用每块重达8吨的石块砌起,没有使用灰浆或者其他黏合剂,工匠们仅仅靠石块的重量和形状的吻合就将它们叠合起来。
  经过一天的游览跋涉,我们都觉得有些疲乏了,用过晚餐后,集体进行柬式按摩;柬式传统按摩起源于吴哥王朝宫廷,有古典式,加油按摩,柬埔寨按摩的功夫在于高超的技法,按部位分为头部,脸部,腰部,足部,全身。论动作,捏、拽、揉、按、摸、抻、拉。一个钟头下来,客人已进入飘飘欲仙的境地。
  第五天吃过早餐我们一行人驱车前往女王宫。女王宫太出名了,连巴戎寺甚至都要被她压过……以至于许多人的攻略里,女王宫,柬埔寨旅游,必去,吴哥窟旅游,不可或缺……
  女王宫的名字为“Banteay Srei”,即女人的城堡,又译为女皇宫、斑蒂斯蕾,东梅向北25公里,荔枝山西面8公里,距离巴戎庙东北部21公里,距离暹粒市大约32公里,从暹粒市到达女王宫需要45分钟的路程,女王宫建于罗真陀跋摩(Rajendravarman)王朝,而于1002年的阇耶跋摩五世(Jayavarman V)王朝完成。
  对于女王宫的出名,我一直以来不太以为然,再加上吴哥窟的建筑看得有些审美疲劳了,以至于对女王宫的期望值并不太高。但是,当我看到这样的建筑物时,仍然为眼前的一幕所惊叹不已,也许,艺术就是如此打动人心的吧。
  几乎所有的游客来到这里,都会抬头仰望着那些雕塑,然后伸出手指,颤抖地指着,道一声:哗!好漂亮啊! 
  有时在想,这样美轮美奂的雕塑要是致身于自己房间里,会是怎样的一种享受,很美吧!
  也许,有这样想法的肯定不止我一个人。1923年法国作家马尔罗就从女王宫偷走了四件女神像,案件轰动一时,不过也从而激起了人们对女王宫的兴趣……
  由于不断地蒙受文物盗窃的破坏,二十世纪末柬埔寨当局移走了一些雕像原件而用复制品替代,然而即使是一些复制品,仍然广受盗贼们欢迎……女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料,这种材料可以像木头一样进行雕刻,砖和铁矾土只是用于围墙和一些结构元素。红色砂岩打造的雕塑,色彩极为艳丽。
  文物盗窃的破坏,使得许多精美的雕塑都有一些残缺,让游客在欣赏到完美的同时也不免心里有些许遗憾与失落……大门的山形墙上,雕刻着印度教中守护东方的因陀罗,端坐于长着三个头的白象之上。每一块墙壁,每一根立柱,每一扇棂窗,都是一个精美的艺术品……使得许多游客在每一块地方都停留许久,这样的艺术,即使放到世界历史上,都很难找到有一座宫殿像这样,把雕塑刻画得如此精致,如此让人心动
  在结束了一场历经20年的战乱后,从1993年起,柬埔寨政府通过联合国教科文组织发起了拯救吴哥古迹的国际行动,在有十多个国家参与的拯救活动中,中国也在之列。柬埔寨政府提出了亟待拯救的古迹名单,落实由各参与国无偿修复,这有点象地震后认养孤儿一样。
  在首批拯救名单中,中国“认养”的是周萨神庙。周萨神庙拯救工程由中国文物研究所工程技术人员负责实施,从1998年开始勘察设计,2000年动工维修,2007年竣工,历时八年,无偿投入人民币1450万元。
  在吴哥古迹众多的庙宇中,周萨神庙并不出众,但因为是中国“领养”修复的,也是中国首次在国外参与的文物古迹修复工程,中国游客来了总要亲眼去看一看。导游把我们参观周萨神庙安排在吴哥古迹游程的最后一项,在第三天的正午12点过后才来到这里,虽然头顶火辣辣的太阳,但大家的兴致依然很高。
  周萨神庙是在公元十一世纪末-十二世纪初由苏利耶跋摩二世建造, 因寺内供奉着一樽名为周萨的雕像而得名,与吴哥窟属同一风格。
  周萨神庙虽是吴哥古迹中一座较小的寺庙,但其建筑布局确独具特色:主体建筑中的西塔门、中央圣殿、东塔门与高架甬道、十字平台、神路贯穿于一东西向的中轴线上,其它建筑物对称分布在中轴线两侧。遵循印度教传统,周萨神庙内19米高的中央圣殿主塔建于台座之上象征须弥山,凸显庄严神圣的气势。
  中国“认养”的周萨神庙,接手时几乎是一片废墟,原有的九座单体建筑除西塔门保存较好之外,其余八座完全损毁,垮落的石块散乱堆积,40%的塌落构件已风化破碎或丢失。塔尖、屋顶和一部分装饰物,由于缺失较多,已无法恢复完整。
  中国文物研究所的专家和工程技术人员,克服国外施工的重重困难,在极其艰苦的条件下,采用解体大修的办法,经过长达八年的不懈努力,完成修复工程,把周萨神庙从濒危的状态中解救出来。
  吴哥古迹集中分布在柬埔寨暹粒市周围300 平方公里范围内,其中包括重要古迹60多处,约有各种建筑物960余座。它建于公元802~1219年的吴哥王朝,前后历经400 多年之久。记载着高棉民族辉煌的历史进程。
  和平与发展已成为当代社会的主题,尊重历史,继承优良传统,弘扬民族文化正在成为人类统一的价值观念。吴哥古迹,不但是柬埔寨人民的,也是全人类共同的财富,不但属于今天,更属于未来。因此;为了后代保护这些文物古迹,将它们真实、完整地留传下去,正是我们现在的职责。保护这一举世闻名的人类文化遗产已愈来愈受到全世界人民的极大关注。
  茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑,茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺:先用石块筑起整座建筑,再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。茶胶寺建筑为神山金字塔结构,三层平台上建造五座莲花塔,底层平台长120米、宽100米,中央塔高50米。登上寺顶可俯瞰通王城全貌。 
  塔普伦寺位于吴哥窟南部33公里处,四周长1000公尺、宽600公尺,是古真腊吴哥王朝国王加亚华尔曼七世为了纪念母亲,于1186年下令开始修建的具有庙宇和修院双重功用的神殿。19世纪法国人最先发现了塔普伦寺。当时风化和损坏的程度已经相当严重,整座寺庙都被一种被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞,它们粗壮油亮的根茎,绕过梁柱、钻入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门,构成了一道独特、壮观、怪异的景观。
  塔普伦寺信奉婆罗门教和佛教,有 “小吴哥窟”之美誉。由于修建时对树木既没有进行砍伐和修剪,也没有人工种植栽培,而是保留自然原貌,任其自由生长,所以几百年下来,这些古树急剧扩张,已经侵入了寺院的各个角落,有的伸向苍穹,有的与寺庙交互相拥,有的伸向寺院的各个缝隙间……古老的寺院在盘根错节的古树包围下勉强支撑着。
  虽然没有看过《古墓丽影》,但参观完塔普伦寺后,完全可以想象得出,在月黑风高或乌云密布的夜晚,古树参天、树影笼罩、蛇树盘根错节的的古刹是何等的神秘和阴森恐怖。
  令人惊奇的是巨大的树干深深地扎根在砖墙之中,盘根错节,却倔强地深入石缝、在砖墙之间扎根,伸展,甚至撕裂了砖石,向着天空,顽强地向上攀升,历经几百年的努力,长成了参天大树!如果说,塔普伦寺是古迹,那么这些顽强的生命之树,就是奇迹!如今,被保护的不仅仅是塔普伦寺,这些古树也同样被一同保护着,不知道未来的几十年或者几百年之后,这些古树是否依然能够枝繁叶茂、仍然具有如此鲜活的生命?不知道几十年或几百年后,这些古老的砖墙,是否还能够承载这些巨树的身体?是否还能够忍耐树根深入砖墙的疼痛?依然矗立?
  生命里,没有单一和单纯;生命里 ,除了雨露阳光,还需要依靠和依托。塔普伦寺,宏伟庙宇,曾经辉煌,而这些古木,却靠着上天赐予的自然条件,依附在庙宇的砖石中,在挣扎中,在纠结中,一直活到了今天。也许,古迹不能自己诉说过去,要靠后人来验证,而这些古树,一定目睹了几百年来的无数次战争、沧桑和曾经的宁静和安详。
  每一个物体都有生命,每一种生命都会有爱,活着,为了爱,或者为了见证!
  如果你有一天走进这里,请站在树下,请用手触摸一下这里的古树,用心倾听一下风的声音,吸允一下阳光透过绿叶散发的空气,闭上眼睛,感受自己在一个从没有去过的地方,一个梦里的地方……
  一个人的旅行,你可以做很多宁静的思考,你可以时刻倾听自己触景生情的声音,与别人不一样的声音。站来这些古树下,为爱纠结。 
  下午我们在柬埔寨暹粒市开了一个热情洋溢的分享会,大家畅谈此次旅游的感想;河南团队的李继红说,她做红景天刚刚两年半,在红景天这个大家庭中倍感温暖,公司和老总给我们提供了这么好的产品这么好的平台,我们应该做好市场,带好团队,回报公司;浙江团队的叶飞琴说此次越南、柬埔寨旅游,看到这个国家经济的不发达,是以信仰统治国家,我们也要信仰,那就是坚定执着的做红景天,公司制度优化后,感觉越来越好,我们要腾飞,就要做好投资的心里。把公司的产品讲深讲透,不要只讲病例,要加强培训,讲公司、讲产品、讲投资;山东团队的张惠卿说认准了红景天,把工作辞了,一心一意干好红景天,感谢公司给她这次出国旅游的机会,回去后会更加努力干好红景天,回报公司;江苏团队的严爱琴说,没做红景天之前,我负债五六万元,仅靠自己做小生意转的微薄收入度日,心头压着一座山一样,做了红景天以后,彻底改变了我是人生,,不仅还清了欠债,现在是想买什么就买什么,也不用反复看价钱了;海南团队叶乔丹说做事情贵在坚持,没有坚持,就没有海南市场的今天骄人成绩,我们会再接再厉,让海南市场成为公司的楷模,团结协作,再创辉煌!东北团队的路克华说我们东北虎过去处于半梦半醒之间,现在东北虎已经睁开眼睛,锁定目标,要腾飞了,请伙伴们看我们的行动吧••• •••
  最后王立和副总做了总结发言,他说十八大提出的幸福中国,美好中国,我们要响应十八大的号召,跟党走,生活在这个国度,我们很自豪,我们大家看到柬埔寨1970年政变以来死了400多万人,所以说没有共产党,就没有新中国。没有共产党就没有安定的社会局面,我们要珍惜现在的幸福生活。在红景天的事业中,我们也要打造幸福团队,美好团队,我们要带头尽孝,孝敬老人,我们提倡夫妻互敬,相敬如宾;我们提倡对子女不要溺爱,让孩子吃点苦,注重育人,让红景天这株中草药的奇葩,造福中国,造福世界,造福人类!
  八天的时间转眼即逝,但八天的收获却永留记忆在心灵的深处,身处和平国度的我们,是何等的幸福,生在这五千年文明国度是多么的骄傲,世界需要和平!
 
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