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坚守中医文化 束昱辉和他的权健自然医学

发布: 2012-03-20 09:20:06    作者: 未知   来源: 中国经济导报  

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餐厅 
 
  2011年10月8日十七届六中全会通过了《关于深化文化体制改革的决定》。文化建设是国家软实力的重要组成部分,胡锦涛总书记要求重点抓好文化体制机制改革创新、公共文化服务体系构建、文化产业发展、继承和发扬中华文化优良传统几个重点工作。六中全会,极大地鼓舞了“中医文化的苦旅者”束昱辉先生,他信心百倍,像看到地平线的第一道亮色,第一次清晰地看到自己多年执着追求的自然医学事业的远景。权健自然医学集团掀起了学习六中全会精神的高潮:全体员工分部门、班组集中学习全会文件;管理层、决策层不光要学习、讨论,还要结合公司的实际写出未来3年的工作规划报告。作为民营企业,在工作繁忙、时间紧迫的市场竞争环境,如此严肃认真的学习中央文件令人感佩。
 
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花园式办公环境
 
  中医,古代自然科学文化之根
  一切科学、文化都起源于人类生存的基本需求,因此生命科学是统领一切科学、文化的纲目。中医的五行学说、阴阳学说、八卦理论源自古代天文学、数学,象数即外在自然现象与内在数理逻辑规律的揭示是围绕人的生命之谜的揭示而展开的,因此,有了“古代人天相应”系统论的天文学、环境学;以《神农本草经》为代表的植物学、药物学;以《道德经》为代表的元?物质观的能量物理学;以《黄帝内经》为代表的生命科学;以《周易参同契》为代表的无机化学……阴阳学说和五行理论既是生命与自然的真理性规律揭示,也是古代社会科学,诸如:我们的文字实质是五行文字,一字有五十五义;五音,宫商角徵羽;五味、五色、五方(东西南北中)、五季(春夏长夏秋冬)、六气、七情、二十四节气,等等,而有始于伊尹做汤羹的饮食文化、始于《诗经》的诗词歌赋、有书法、戏曲、建筑等艺术的嬗变。
 
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生产线
 
  2011年4月17日,第五届中华健康管理论坛,权健公司被授予“健康诚信鼎”,作为权健自然医学服务社会、服务大众的表彰。束昱辉发言重点论证了中药的科学性和中药“现代化”的种种误区,他说:“中药讲四气五味,归经归脏,说明中药气质学说比今天的分子、量子还要精微,讲阴阳是讲能量平衡,中药实质是元素科学、能量科学,这哪里是现代分子水平的营养学说、药物科学所能望其项背的呢?”
 
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  2011年6月11日,束昱辉出席第六届中医药发展论坛,被中华国际医学交流基金会聘任为中华健康管理促进联盟副主席,他在发言中说:“长江大河百脉归海,中华文化辉煌灿烂,诗词歌赋、琴棋诗画、影视表演等等都是我们通常理解的文化,但是,它们的根儿在哪里呢?它们是中华文化的形迹,是花果,中华文化的根儿在古老的生命科学,而我们古老的生命科学就集中在中医文化。如果中医文化不能得到重新认识,不能在新时代很好的传承、弘扬,文化繁荣就会流于表面、空洞、浮华……”他对传统文化、中医文化地位的独特看法,让与会者耳目一新。
 
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  束昱辉不但热爱中医文化,也深刻理解中医文化,他每日都在学习,都在咀嚼消化老祖先留下来的经典,他常常为先贤圣哲的智慧所感动。十七届六中全会,我国领导人讲到传统文化的继承与弘扬关乎国家软实力的观点让他深有同感,新的世纪属于东方,本质是东方古老的科学、哲学、文化将会对现代科学、现代文明重建与发展起到革命性的推动作用,中国与西方发达国家的竞争将会因为中国传统文化的优势而有新的战略突破与超越。束昱辉是中医文化的积极传播者,他所到之处,不谈自己有什么能耐、不谈公司如何赚钱,谈得最多的就是中医文化,他从各个层面各个角度解读中医,不放过任何宣传的机会。他让不理解中医的人理解,让理解的加深认识,让反对者心悦诚服。仿佛一位牧师,所到之处,他向每一个他遇到的人传播中医文化的福音。
 
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办公大楼
 
  普及中医文化催生杏林春色
  鸦片战争后,国力日衰,国人民族文化自信也渐趋丧失,1929年国民党卫生部第一届卫生委员会会议,余云岫提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》,自此中医受到限制与阻碍;解放后提倡中西医结合,实际发生偏离导致中医西医化、边缘化;改革开放之后,因为巨大商业利益驱动,西方医药公司凭借资金、技术、商业模式、舆论的优势,挤压了中医药的发展空间。当然,近几年来随着国家中医药政策的宽缓,中医文化也开始有了走向繁荣的氛围。总体而言,这一百多年的中医衰败历史,让人们对中医文化产生了“不科学”的偏见,甚至误解。
 
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养生讲座
 
  中医要复兴,中医的基本理论要讲清楚,什么是阴阳五行,经络是怎么回事,等等,不能模糊,不能成为玄学,必须有现代科学的解读,这样它的科学性才能得以建立;中医的日用养生技术需要普及,这样社会大众才能从切身的体会,认可中医的实用价值。中医文化的普及工作至关重要,没有这个基础,就没有群众的支持,也就没有良好的发展环境,也绝对没有中医药的产业化、规模化。有不少有识之士,对中医药文化的复兴不可谓不关切,大声疾呼者不乏其人,但是几十年下来中医药事业的境况并未改变多少,原因在哪里呢?原因在文化的断绝。患者感冒了,他相信输液,不相信生姜、大枣、葱白熬的汤一般情况下就可以有效解决。总觉得拔罐、针灸等传统疗法算不上治疗。人们对于中医的疗效、中医治本之策之于健康和生命的价值和意义知之甚少。中医复兴显然是欲速不达,必须循序渐进走“群众路线”,走“农村包围城市”的道路。束昱辉注重调查研究,公司成立之初,从国家政策比较宽松的理疗养生技术培训入手,持续不懈地宣传中医传统文化,8年来,培训从业者已经超过百万,培训内容有《四诊合参》、《九种体质分析》、《八纲辩证》、《药性赋》、《中医理论基础》、《简易罐诊罐疗技术》、《简易灸疗技术》、《古典刺络疗法》等,在全国发展火疗馆2000多家,目前一年在全国各地的培训会就有100多场次,这种与就业、技能传承相结合的中医文化普及很有推动力,而成千上万的专业技师直接面向终端客户年年日日不断宣传中医文化,又会影响到上千万乃至上亿人。2004年权健自然医学有限公司成立以来,知名度、美誉度与日俱增,学员及产品爱用者人数已超过百万。社会大众开始比较全面、清晰的认识中医,相信、主动接受中医治疗的人越来越多,中医师、中药的需求越来越旺,中医药产业的振兴已经成为必然。束昱辉结合企业经营实际,超越于企业直接的经济利益框架,构建了企业自身的“公共文化体系”,完全“从群众的需要出发”去“继承和发扬”,富有个性与特色,为中医文化的复兴铺了路,做出了自己实实在在的一份贡献。
 
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生产线
 
  抢救民间秘方,重显岐黄技艺
  上世纪90年代,束昱辉母亲患鼻咽癌淋巴转移,一位乡医用某种普通水果嫩果为主药的秘方救活了他母亲,老人家至今精神矍铄。小小秘方带给他震惊和深思。这就是权健自然医学末病工程癌症方的来历,它的面世为众多病患带来了福音。此后,一次亲眼目睹农民用新鲜草药汁液救活蝮蛇咬伤濒死的人,使他确信中医药同样有急救的惊人作用。这个农民没有行医权,患者家属不求他从不以术示人。祖训医术传儿不传女,他的儿子觉得不赚钱不愿意学,直到有一天老人在睡梦中悄然死去,他的医术也永远成谜。束昱辉听闻心痛不已,他常常梦见老农东一把西一捋的采药的情境,常常在梦中为看不清他采的什么药而着急。
  近几十年中医艰难生存的历史中,山村野莽,海角边陲又有多少类似于云南白药、姬德胜蛇药这样的偏方、验方因为没有机会出世而被湮没,有多少如唐由之偶得的“金针拨障术”这样的医术瑰宝随着传承人的老去而失传?全国每年每月该有多少这样的情况都在发生?这些方剂、医术,如同珍珠散落在民间的旮旯,在弃之如草芥的岁月,束昱辉心疼、忧虑,视之为无价之宝。从此他走上了抢救民间秘方的不归路,从泥泞的田野而来,往石头硌脚的山沟而去,风餐露宿,发如髡,行似飘萍,只要听说哪里有妙方绝方,他都要一探究竟,或虚心请教,或以身试药……18年来磕了头的师傅几十个,收集秘方600余方,已临床系统研究并开发出鼻炎、肝硬化腹水、心脏病等近20个方剂。
  中医的秘方技术是中医文化的重要组成部分,是中医文化的支撑点,抢救民间秘方就是真正的传承行动,每一个有效秘方都是历代人民从大量临床实践之中总结出来的,都是国家民族的瑰宝,可以说民间秘方是我国医学科技实现跨越式发展的不竭源泉。600多民间秘方的积累是一笔无比宝贵的财富,它们不仅仅是权健公司的,也是整个中华民族的,在有心人束昱辉的抢救努力下而不至于湮灭,功在当代利在千秋。
  为了方便广大患者使用,让疑难病的治疗更加生活化,束昱辉在收集的方剂中选择了一批药食同源的验方,开发出医院康复中心专用食疗产品近百个,自2011年8月6日在天津市举行首场3000人规模的新品发布会以来,社会反响良好,合作医院对产品的需求旺盛。这些产品的开发及相关举措,有效缓解了部分群众的“病难看,看病难,看病贵”的问题,为医改之中民间中医、民间医术、民间秘方药物的作用如何得以发挥提供借鉴案例。
 
  中医,继承应当放在首位
  权健公司自2008年以来,经营状况越来越好,这个时候,束昱辉决定每年拿出利润的1.5%的份额,组织专家班底,专门从事中医文化的传承工作。编写了《中国古代天文学讲义》、《纳甲五行与天干、地支》、《神农本草经与古代药物学理论》等教学材料,重新整理鲜为人知的《中医气象学》、《中医古代动物分类学》、《中医论宇宙天体与人体结构》、《医门法律》、《中药真伪辨考》、《中药炮制规范剖析》等,目前正在着手重新整理古代几十万方剂。
  束昱辉认为,对待中医文化首要的是继承。把药材进行超微粉粹和进行药物成份提纯,不是中药的加工方法,实质是现代植物药,是西药的范畴,不是中药的创新。他举例说,石膏放在药里有什么用?用现代科技手段分析,它不溶解,不吸收,你就是粉碎了,也差不多,但是中药方剂里有了它就能降火清热,这就说明中药治疗的依据不是依靠药材的什么化学成分在起作用,尽管哪怕某个成分会产生相应的功能,中药的依据是药性:它的升降沉浮、寒凉温热有归经归脏特征。提纯的植物药因为浓度超高以及现代针剂的注射等,往往产生对人体的毒副作用。人体是天然的,有了病应该用天然的药物来治疗,这是总体的安全法则。另一方面,中药也不需要盲目与国际接轨,以朱砂为例,外国人认为有毒,所以安宫牛黄丸不符合FDA的标准,可是为了接轨如果把配伍成份朱砂拿掉,它就失去应有的药效。如果不能弄懂古方的配伍的科学道理,硬是迎合外国药物标准或者为了单纯满足商业化要求,那么中药就会面目全非。
  中医是理论医学,也是实证医学。中医理论以及对生命的认识,在秦汉以前的几千年里早已定论,《黄帝内经》就是完整的体系。此后的中医学主要是具体疾病医疗方法、方剂、药物的补充、细化,基石没有动摇过。几十万临床方剂,尽管存在真伪,但是总体而言是千百年无数人直接实证的记录,并不比狭小范围的实验室、区区千百病例短时间内的现代医学临床研究逊色,它整体的科学性和实用价值是毋庸置疑的,我们为什么要全盘抛弃呢?事实上,中医的几十万方剂,已经可以做到“世无不治之病,病无不治之方”。非典要是没有中医对付,将会怎样?民间中医在河南艾滋病村的治疗实践,科技部国家科技战略研究专家,《中医战略研究》作者贾谦教授在《中医治疗艾滋病的疗效与前景》已经做了肯定的总结。会唱歌的夜莺就在自家后院,不必去远方寻找;祖先遗留的宝珠就缝在我们的棉袄里,价值连城,我们并不贫穷。
  当然,继承也不是囫囵吞枣,要能动地消化吸收。为什么有五行呢?阴阳到底是什么呢?古人没有讲,我们觉得玄奥所以不信,这就需要用现代科学的语言加以解读,真理就一个,古今只有表达不同、认识角度不同,有隔阂是因为我们的智慧不够。继承,除了要最大限度接受,以免遗失之外,就是要在与现代科学之间架设桥梁,只有这样才能真正实现继承和中医文化的复兴。束昱辉这个观念,得到广泛的认同,但是这也是最难最艰巨的一环,他在等待有志同道者良缘合作,共同破解这道难题。
 
  创新,现代商业模式的运用
  许多人不理解中医文化者的坚守,认为他们是一群守旧的、拒绝创新的人。束昱辉打比方说,“你到人家去做客,你要换新装,要梳洗打扮,但是衣服里面的人还是你,不能换。中医也是这样,它的理论、药物组方原则等是中医的精髓、内核,改了就不是中医了,这不是拒绝创新,是尊重事实的科学态度,但是它的运行模式等等可以应时代之需而有改变,这就好比换新衣服,如果还是老样子,走不出老巷子,老态龙钟,面目可憎,人见人厌就无法服务大众。”他研究中医的兴衰,除了国家民族的民运因素之外,他发现中医缺乏现代商业模式也是它落后的中药原因。他早在1998年就开始尝试秘方开发经营,总也不成功,问题在哪里?他借款十万元,到清华读商业经济管理专业,与企业界精英探讨,领悟到了现代商业模式的奥秘,2004年重启炉灶,成立权健自然医学科技发展有限公司。权健公司从火疗技术培训入手,在全国逐步建立火疗养生馆,经过包装运作,原来皇家宫廷的热疗养生及道教火烧养生技术得以迅速传播,几年就建立了面向客户的终端网点2000多个,再依托直接终端服务,以中医文化为旗开展一系列中医科普讲座、养生技术培训、产品知识讲座,利用不断拓宽的不断延长的渠道,行销自主研发的功能性产品,在有了相当积累的前提下,于2008投资建设面积约5万平方米的健康产业园,2012年正式投入使用,这里有GMP标准的生产线,有可以容纳2000人的会务培训中心,有五星级标准的宾馆,有商务中心、检验室、实验室,等等,新健康产业园的建设增强了集团公司的凝聚力和产业辐射力,中医文化的传播有了完善的渠道,完美的环境条件,有了相应的商务模式,加上它本有的魅力,焕发出勃勃生机!
  网络、电子商务、现金流、资金链、知识产权、客户倍增、服务标准化等内容的有机结合,构成了权健的现代商业模式。中医的方剂好,功效独特,成本低廉,与人的自然生命相应,有无法比拟的优势,如果与现代商业模式合理结合,中医就能走向世界。权健的分公司已经开到新加坡、澳大利亚、美国、哈萨克斯坦等境外,梦想真正逐步实现。
 
  中医复兴,续华夏自然科学命脉
  中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。深入研究和科学总结中医药学,对丰富世界医学事业、生命科学研究具有积极意义。
  谈文化,大家都知道“辉煌灿烂”,但是谈古代科学,除了“四大发明”就茫然无知。如果没有发达的自然科学,哪来的元明朝以前几千年屹立于世界之林国家富强和文化繁荣?古代有五畜、十二生肖动物分类法;《神农书》是最早的农学,《山海经》是最早的地理学,而八卦则是最早的数学,五行学则是最早的逻辑学;鲁班制造过世界上最早的飞行器;元朝郭守敬主编《授时历》,精确计算出一年365.2425天,比现行公历早300多年;孙思邈专门在太白山20年研究蛇、蝎生物电而有重大发现;李时珍对水有详尽的分类等等,古代自然科学同样辉煌灿烂。明以前的自然国学包括自然科学部分,有“质测、通几、宰理”,“通几”是人文,“宰理”是社科,而“质测”是自然科学的部分,而且是科举考核的首要内容。在北方游牧民族入主统治以后,因为他们重视的是对现有社会财富的掠夺与控制,自然科学的内容才渐渐被忽略,到清朝只剩下“义理、考据、辞章”。我们要旗帜鲜明地反对民族科学虚无主义,应该重新回顾、整理古代自然科学发展的线索及内容,把它补充到国民的基本教育之中。阴阳五行八卦是中国文化根底中很重要的方面,可是我们至今还是不能冲破思想禁区,在国家力量层面以古代自然科学的规格视之并从未来科技战略的高度加以重视与研究。
  毛主席说过:“我认为中国对世界上的大贡献中,中医是其中的一项”,“我们人民所以能够生衍繁殖,日益兴盛,当然有许多原因,但卫生保健事业所起的作用必须是其中重要原因之一。这方面首先应归功于中医”。权健集团深知中医文化产业是一篇大文章。历代名医著作里,有无数的瑰宝,单疑难病方剂的开发就有不知道多少万亿的市场前景。由于文化的差异,中医药领域我们有优势,西方知道中医药的价值,打压一直不遗余力,另一方面他们又十分重视对中医药,日韩自不消说,英国女王有专门的中国按摩师,美国把针灸师部署到了部队,这些都值得我们警醒。权健集团以民间秘方研发为突破口,在做大做强企业的同时,广泛印发《脉诀》、《药性赋》等,深入社区小学,与学校联合开展“中医自然国学”教育,在学员、会员的技能培训中落实《四诊合参》、《药物四气五味》、《五行与八卦》等比较深的、触及到中医根本的内容,目的在于传承古代自然科学文化。
  “很多人不知道传承古代自然科学文化的意义,以古人对麻雀的发现为例,一群麻雀轰的一声飞走,收起翅膀,不叫,降落时喳喳叫。起飞只有1‰,并不是靠翅膀,靠什么呢?靠肝脏氕氘氚的轻氢与重氢的转换,研究这个对制造新型飞行器就很有意义。屠呦呦的青蒿素研发,陈竺的砒霜之于抗癌的研究成果都是受到传统医学的启发,我们古代的自然科学尤其是中医学有着无尽的宝藏。”
  “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”束昱辉有着强烈的危机感,他和他的自然医学团队正在以“只争朝夕”的精神忙碌着、奋斗着。
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